金沙古卷3:古蜀蛇神_第35节 首页

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   第35节 (第5/5页)

六年发现的青铜神树本身就破旧变形,树干断成三截,树枝断成十八截,无数专家花费了八年时间和无数精力,才勉强修复完成。

    ??可修复完成的青铜神树中,只有疑似扶桑神树的造型和九条枝丫以及枝丫上的太阳神鸟,并没有最顶端的神树果实。这样看来,最重要的青铜神树果实,很可能是在三十年代被提前发现,然后被董笃宜的向导连同《金沙古卷》上卷的残页一起带走,最后落入世界树创始人手里。

    ??世界树的创始人无疑也是一个天才,居然解析出了《金沙古卷》上巴蜀图语的部分信息,发现了青铜神树果实中藏着的秘密,从而借助时光之沙这种特殊物质获得了神秘的力量。

    ??“是的,根据我们的研究,世界树获得的那件宝物,很可能是青铜神树顶端的一小截枝丫以及上面的果实。不过可惜,我们也没有见过这件宝物的真实样子。只是在世界树内部的学者中流传着一个说法,那就是这枚青铜铸造,外层镀金的果实,很可能就是西方神话传说中的禁果,或者说智慧果。”

    ??我突然感觉到一阵悸动,如果说青铜神树上结出的唯一的果实,所象征的同样也是西方宗教中的智慧果,那么东西方之间的联系,很可能在几千年前就开始了,而并非是丝绸之路开通之后。

    ??之前三星堆和金沙遗址中出土的文物造型,有不少明显和西方,尤其是中亚地区的艺术风格有近似的地方。其中黄金权杖这样的文物,在东方文化中很少出现,因此有少部分学者一度认为古蜀文明是外来文明。

    ??可现在看来,古蜀文明不仅不是什么外来文明,最大的可能是在某种程度上影响了中亚的文明,这种影响进一步最终影响到了西方后来一些宗教中的神话传说。

    ??当然,这一切不过是假设和推测,到底是否如此,谁也不知道。

    ??敖雨泽盯着詹姆斯说道:“原本我对世界树的了解非常少。自从上次得知世界树的存在后,我从组织的隐秘文献中知道了一件事,一九三六年阿兰·图灵提出了现代计算机的雏形,也就是图灵机的概念时,曾接触到一个来自中国的张姓道士,正是这个张道士给了阿兰·图灵制造图灵机模型的灵感。有趣的是,和张道士过从甚密的另外一个英国人爱华德,是一个密码学家,曾在‘二战’时破译德军电报密码,更是世界首台真正意义上的计算机‘巨人’的研发参与者。后来,这两个人共同建立了世界树,我想两个人行为和追求的不同,也造成了世界树内部的两大不同派系。”

    ??这个消息我还是第一次听说,尤其是张姓道士,更是让我不由自主地联想到张九红以及她所代表的张家。

    ??如此看来,世界树和比古蜀五神更加神秘的那个古神,的确是有着某种程度的联系的。而这种联系,除了世界树所得到的《坛中书》被当年的张道士和英国人爱华德破译出来外,更多的是因为那件青铜神树的枝丫和果实。

    ??加上这果实很可能代表的是西方宗教中的智慧果,对于那神秘古神的身份,我隐隐有了一种极为恐怖的猜测。

    ??“是的,爱华德和张道士就是世界树的创立者。只是演变到后来,爱华德放弃了研究者的身份,转变成组织中至高无上的‘天父’,而张道士却隐入幕后,潜心研究那份写着神秘文字的古卷。”詹姆斯叹了一口气说。

    ??我不由得想起之前绑架了秦峰的艾布尔·爱华德。这个人和世界树的创始人有着同样的姓,那么他和创立了世界树的爱华德之间,又有着什么关系呢?

    ??当我问出这个问题时,詹姆斯犹豫了一下,说道:“那是世界树的九个圣子之一。据说世界树的续任者,会在九个圣子中选择一个。”

    ??“当年的密码学家老爱华德还没有死?”我大吃一惊。

    ??要知道当年的爱华德在二十世纪三十年代就得到了《金沙古卷》的残页,更是在一九四三年参与了英国第一台计算机“巨人”的研究,想必那个时候至少得三四十岁才有这样的实力。

    ??也就是说,老爱华德活到现在的话,年纪至少超过一百一十岁,算得上相当长寿了。

    ??不过考虑到连长寿村的村民中都不乏活到一百一二十岁的老人,作为世界树的首领,对于长生的药物肯定也是有着相当的研究的。毕竟这些年西方国家的科研水平,总体上比起国内来还是要强上许多。

    ??我心中更加沉重起来,我们要面对的,除了秦振豪这样的对手外,很可能还有一只活了至少一百一十岁的老狐狸。

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